Nuestro Señor Jesucristo es apto para ser nuestro sacrificio y Salvador porque tiene un carácter perfecto y sin pecado. Estando sin pecado, Jesús es único entre los hombres. Si alguien dibuja un círculo que representa a los pecadores, todos los hombres, excepto Jesús, estarían incluidos. Si alguien dibuja un círculo que representa a los hombres que son naturalmente justos, todos los hombres, excepto Jesús, estarían excluidos. Jesús se pone singular como hombre perfecto entre hombres imperfectos. Todos los demás hombres se colocan delante de Dios como criminales condenados, como enemigos extraños a Dios, como criaturas muertas en el sentido espiritual de la vida. Todos los demás hombres, antes de experimentar la redención, están dominados por la mente carnal y por el viejo hombre. Sus vidas están llenas de pecado. Nuestro Salvador, sin embargo, es perfecto ciudadano del reino eterno de Dios y mantiene una amistad viva y en amor hacia Dios. Su carácter no está determinado por la mente carnal, sino por la constante sumisión a la voluntad de Dios. Su vida es la perfecta rectitud.
1. Nuestro Inmaculado Salvador. Nuestro perfecto Señor "fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado" (Hebreos 4: 15). El sustituto del pecador "no conoció pecado" (2 Corintios 5: 21). "Él se manifestó para quitar nuestros pecados, y en él no hay pecado" (1 Juan 3: 5). "Tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores y hecho más sublime que los cielos" (Hebreos 7: 26). Como el "Cordero de Dios que quita el pecado del mundo" (Juan 1: 29), Jesús "se ofreció a sí mismo sin mancha" (Hebreos 9: 14). Él "fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados" (Isaías 53: 5) "no conoció la violencia ni hubo engaño en su boca "(Isaías 53: 9). Los creyentes fueron redimidos "con la preciosa sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha" (1 Pedro 1: 19). Él "El cual no hizo pecado; ni fue hallado engaño en su boca:
1Pe 2:23 Quien cuando le maldecían no retornaba maldición: cuando padecía, no amenazaba, sino remitía la causa al que juzga justamente:"(1 Pedro 2: 22, 23). Nuestro Salvador sin pecado es la Luz del mundo. (Juan 8: 12.) Él "amó la justicia y odió la iniquidad" (Hebreos 1: 9). Juan escribió: "cualquiera que tiene esta esperanza en él, se purifica, como él también es limpio" (1 Juan 3: 3), y "El que hace justicia es justo, así como él es justo" (1 Juan 3). Jesús dijo: "porque viene el príncipe de este mundo y él nada tiene en mí" (Juan 14: 30). Nuestro Señor desafió a sus críticos con una pregunta: "¿Quién de vosotros me redarguye de pecado?" (Juan 8: 46). Judas confesó: "Yo he pecado entregando la sangre inocente" (Mateo 27: 4). La esposa de Pilato advirtió: "No tengas que ver con aquel justo" (Mateo 27: 19). Pilato declaró a los judíos: "Yo no hallo en él ningún crimen." (Juan 18:38); "Mirad, os lo traigo fuera para que entendáis que ningún delito hallo en él" (Juan 19: 4); "Tomadlo vosotros y crucifícalo, porque en él no encontré ofensa" (Juan 19: 6). Un malhechor crucificado dijo al otro: "Nosotros recibimos nuestra recompensa por los hechos, pero este hombre no hizo nada de ofensa" (Lucas 23: 41).
Un centurión romano en el escenario de la crucifixión testificó de Cristo inmaculado: "Cuando el centurión vio lo que había acontecido, dio gloria a Dios diciendo: Verdaderamente este hombre era justo." (Lucas 23: 47). Nuestro Salvador, sin pecado, nunca ofreció un sacrificio animal y nunca oró por perdón. Nada había que pudiera haberle hecho mejor.
2. Reflejo del carácter de Dios. La vida de nuestro Salvador es un reflejo perfecto del carácter de Dios. Él refleja la santidad, el amor y la verdad de Dios. Él muestra cómo es Dios. Él dijo: "El que me ve, ve al Padre" (Juan 14: 9). Jesús no quiso decir que El y el Padre eran el mismo. Él quiso decir que su carácter es como los atributos morales de Dios. En varias escrituras tenemos que Jesús es la imagen de Dios. (2 Corintios 4: 4, Colosenses 1: 15, 2: 9). Jesús es descrito como "el brillo de su gloria, y la expresión de la imagen de su persona" (Hebreos 1: 3). Estos registros no enseñan que Jesús es Dios. Y no indican que Jesús es parte de una trinidad. La palabra "imagen" en estos versos indica "apariencia" o "carácter impreso." Jesús tiene la semejanza moral de Dios. Él podría decir: "El que me ve, ve al que me envió" (Juan 12: 45). Los hombres pueden saber del carácter de Dios y su imagen mirando la amable vida de Jesús. Jesús es misericordioso, Él es la apariencia de Dios en carácter y conducta. Aunque Jesús no es el mismo Dios, refleja, como un espejo, el perfecto carácter de Dios.
En nuestro estudio de la Doctrina de Dios, observamos que el carácter de Dios consiste en sus atributos morales: Santidad, amor y verdad. La la santidad incluye rectitud y justicia. El amor incluye la misericordia, la compasión, la longanimidad y la gracia. La verdad incluye veracidad y fidelidad. El carácter de Cristo revela todos estos atributos en perfección. Jesús es santo (Lucas 1: 35, 4: 34, Hechos 2: 27, 3: 14, 4: 27, Apoc. 3: 7), justo (Isaías 53: 11, Hechos 3: 14, 1 Juan 3: 7. , Apocalipsis 19: 11), recto (Juan 5: 30, Hechos 22: 14). (...), es bueno (Juan 14: 31, 15: 10, 10: 11, 13: 1, 34, 14: 21- 23, 15: 13, Gálatas 2: 20, Efesios 3: 19, 5: 2, 25, Apocalipsis (1: 5), misericordioso (Hebreos 2: 17, Mateo 9: 27), compasivo (Mateo 9: 36; 14; 14), es verdad (Juan 1: 17, Juan 5: 20), honesto, genuino y fiel (Isaías 11: 5, Hebreos 2: 17).
3. Incorporado todas las virtudes. La vida de nuestro Señor no fue sólo sin pecado, sino también plena de todas las virtudes. Jesús es el "amor pleno" (Cantares 5: 16). Él es el poseedor de toda la bondad. Él es tierno, benévolo, paciente, inocente, manso de corazón generoso, perdonador, gentil, humilde, celoso, puro, amable, etc. Él posee todas estas virtudes en perfecta proporción de forma que ellas se armonizan y combinan en su bella vida.
4. Obediencia a la voluntad de Dios. Nuestro Salvador, sin pecado, vivió en completa y perfecta obediencia a la voluntad de Dios. "He aquí que vengo a hacer tu voluntad, oh Dios" (Hebreos 10: 7, 9). "Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra. "(Juan 4: 34). "Yo no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió "(Juan 5: 30). "Yo descendí del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad de lo que me envió" (Juan 6: 38). "yo, lo que a él agrada, hago siempre" (Juan 8: 29). "empero no se haga mi voluntad, sino la tuya"(Lucas 22: 42). Durante su ministerio terrenal, nuestro Señor se mostró como siervo de Dios. (Mateo 12: 18, Isaías 42: 1-4, Zacarías 3: 8, Filipenses 2: 7, 8, Mateo 20: 28, Lucas 22: 27.) Él glorificó a Dios. (Juan 7: 16, 18, 8: 50, 12: 49, 17: 4). Él le obedeció con perfección. (Romanos 5: 19, Hebreos 5, 8, 9, Mateo 3: 15, Lucas 2: 49, Juan 8: 55, 14: 31, 15: 10)
La vida de Cristo se ajustó con precisión al patrón moral de Dios para la humanidad. Él nunca perdió la visión, Él siempre alcanzó el centro del blanco; nunca menospreció la gloria de Dios. Él cumplió la ley moral de Dios. Él vivió el Sermón del Monte. Su vida exhibió los frutos del Espíritu.
