Reconciliación y redención son dos de las siete doctrinas de la salvación. Dios, el Rey, reconcilia a sus enemigos hacia él mismo mediante la intersección y mediación de su Hijo. Dios, el Redentor libra al esclavo del pecado sacando del mercado de ventas mediante la sangre redentora de su Hijo y hace al esclavo libre.
Los pecadores son enemigos de Dios. Ellos viven en oposición al gobierno de Dios. El hombre, en pecado, se confirma en actividad hostil y antagónica al Gobernador del universo. El individualismo y Dios se mueven en direcciones opuestas. No puede existir amistad entre el hombre y Dios cuando el hombre está determinado a vivir en oposición a Él. "Los hombres están en guerra entre sí, y el hombre está en guerra consigo mismo porque no hay paz con Dios." Los enemigos de Dios necesitan la reconciliación. "porque, si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo ..." (Romanos 5: 10). "por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios, porque no se sujetan a la Ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios"(Romanos 8: 7, 8). "También a vosotros, que erais en otro tiempo extraños y enemigos por vuestros pensamientos y por vuestras malas obras, ahora os ha reconciliado." (Colosenses 1: 21). "¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Por lo tanto, cualquiera que quiera ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios. "(Santiago 4: 4).
La reconciliación se origina en la gracia de Dios. Dios tomó la iniciativa de quitar la enemistad y establecer paz entre Él y los hombres. (Romanos 5: 1, 2.)
El sacrificio de Cristo proveyó la base de reconciliación de Dios, el Rey del universo, y sus enemigos. Dios propició; los pecadores son reconciliados. Los pecadores tienen paz con Dios a través del Señor Jesucristo. Cuando no son más enemigos de Dios, pasan a ser amigos de Él.
Romanos 5:1 Paz con Dios por medio de Jesucristo
Romanos 5:9-11 Enemigos reconciliados por medio del Hijo
2 Corintios 5:18-21 Dios estaba en Cristo reconciliando
Colosenses 1:20-21 Hijo la paz por medio de su sangre
La muerte de Cristo aplacó a Dios; ella quitó la barrera creada por el pecado del hombre en relación a la santidad de Dios. La muerte de Cristo reconcilió a los hombres; quitó el antagonismo del pecador hacia la autoridad de Dios y su oposición a su gobierno. Siendo reconciliado, el creyente vive en sumisión al dominio de Dios. (Romanos 5: 1, Efesios 2: 17), acceso a Dios (Romanos 5: 2, Efesios 2: 18, Juan 14: 6), y unidad con otros cristianos sean judíos o gentiles en el cuerpo (Efesios 2: 14). La paz con Dios se refiere a la reconciliación; paz con Dios (Filipenses 4: 7) se refiere a la calma y el equilibrio interior del creyente, un fruto del Espíritu; la paz entre las naciones se refiere al futuro reino de Cristo. (Miqueas 4: 3).
La redención es una de las siete doctrinas de la salvación. En algún aspecto la redención y la salvación pueden ser usadas recíprocamente. Sin embargo, en su significado básico la salvación es un término más inclusivo que redención; la salvación incluye la redención.
Redención es liberar a un esclavo de la esclavitud por el pago de un precio. La palabra "redimir" es traducida de las palabras griegas: agorazo, adquirir en el mercado (Apocalipsis 5: 8, 14: 3, 4), exagorazo, adquirir en un mercado (Gálatas 3: 13, 4: 5), y luchar, liberar por un precio (Lucas 24: 21, Tito 2: 14, 1 Pedro 1: 18).
Los pecadores son esclavos del pecado. "El que comete pecado es siervo del pecado" (Juan 8: 34). "Pues el que es vencido por alguno es hecho esclavo del que lo venció." (2 Pedro 2: 19). "¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerlo, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte o sea de la obediencia para justicia?." (Romanos 6: 16) Los pecadores necesitan redención. Ellos por sí mismos no pueden redimirse, la redención debe venir por Otro.
La redención como otras doctrinas de la salvación, se origina en la gracia de Dios y se basa en el sacrificio de Cristo. Dios, que redime, realiza su obra de redención a través de Jesús, el Redentor. El escenario es el mercado de esclavos. Los hombres en pecado están en esclavitud, "vendidos al pecado" (Romanos 7: 14). Dios, que redime, libera al esclavo del pecado sacándolo del mercado con la preciosa sangre de su Hijo que voluntariamente entregó su vida en precio de rescate por los pecadores. Habiendo pagado el precio de la libertad, el Redentor retira el redimido del mercado de modo que nunca más será expuesto a la venta. El Redentor pone entonces al prisionero en libertad; a ellos se les concede una perfecta libertad. Bajo el aprecio y amor por el Redentor, los redimidos se entregan a él como Sus siervos. (1 Pedro 2: 16.)
Mateo 20:28 Dio su vida en rescate
Marcos 10:45 Se dio en rescate por todos
1 Timoteo 2:6 Se dio en rescate por todos
1 Pedro 1:18,19 Redimidos con la preciosa sangre
1 Corintios 6:20 Comprados sois por precio
Efesios 1:7 En quien tenemos redención
Colosenses 1:14 En quien tenemos redención
Tito 2:14 Nos redimió de la iniquidad
En el perdonar, Dios es el acreedor; en justificación, es el Juez; en reconciliación, es el Rey; en redención, es el redentor. El deudor está en la institución bancaria con su deuda. El criminal está en la corte de la justicia con condenación. El enemigo está en el palacio real, con enemistad. El esclavo está en el mercado bajo esclavitud. El deudor recibe perdón; el delincuente, justificación; el enemigo, la paz; el esclavo, la libertad.
Los cristianos fueron liberados de la esclavitud del pecado para que pudieran ser siervos de Dios. La libertad para el cristiano no es una licencia para hacer el mal. Los creyentes son liberados para hacer, no lo que quieren, sino lo que deben hacer. Alguien encuentra la mayor libertad de la vida cuando obedece a Cristo como Señor. Ser un siervo de Dios y de su Hijo, es el mayor privilegio de la vida. Vivir en obediencia a un Señor tan glorioso es encontrar lo mejor de la vida. El escritor ciego de himnos, George Matheson (1842-1906), expresó esta verdad en las siguientes palabras:
Hazme cautivo, Señor,
Y entonces seré libre;
Fuérzame a rendir mi espada,
Y entonces seré conquistador.
Me hundo en el tumulto de la vida
cuando por mí me afirmo;
Aprisióname con tus brazos,
Y mi mano será fuerte.George Matheson
La redención es triple. Los creyentes experimentan redención por la sangre, por el poder, y por la futura resurrección. En la redención por la sangre de Cristo, ellos son redimidos de la pena del pecado. En la redención por el poder de Cristo, el Santo Espíritu, ellos son redimidos del poder del pecado. En la redención por la futura resurrección, ellos serán redimidos de la presencia del pecado. Cuando sean resucitados para la inmortalidad, ellos experimentarán una completa redención. El acontecimiento futuro se describe como el día de la redención. (Efesios 4: 30, 1: 13, 14, Lucas 21: 28, Romanos 8: 23.)
